六壬指掌赋 2
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【六壬】指掌赋
六壬通万变之机,大为国而小为家;日辰定动静之位,日为人而辰为事。月将中时,局图顺节。日二课而辰二课,合成四象;生主和而克发用,义法三才。上克为元首,理顺成而百事咸宜;下贼为重审,人事逆而谋为不利。二三克贼,知一总名。神将凶而祸不单行;神将吉而福祥双至。用孟名曰见机,当因时以致宜;仲季号为察微,事未萌而预计。克贼重重比涉害:用辰主外灾害己,用日主我祸延人。蒿矢遥克日,二克主两事而合为一事;弹射日克神,一克主一端而分作两端。昴星如虎对立,视俯仰以定远近之忧危;别责如花待时,合日辰以定人事之巧拙。八专士女怀春,一名不修帏箔。丁巳辛同丑未,井栏射主深灾。伏吟任信用刑而事多反复。已上九门定式,次观附卦加临。日辰有彼我之分,神将有尊卑之别。克日则灾及自身,刑辰主祸延家宅。男推日而女推辰,于中玄妙;阳课明而阴课暗,此际幽微。日临辰而受克为乱首,主行悖逆之道;辰临日而受克为赘婿,不能自立其身。辰临日而生日,名自在,有恢宏之志;(辰来生我,可云安享)日临辰而受生,名俯就,有荣显之机。日临辰而生辰,名历虚,主无措之语笑;辰临日而受生,名归福,?履来之?崇。同类相加,同谐和合。日辰交生,名为脱骨,主彼我舒情多宝;日辰交克,号曰无涉,主内外疑忌生猜。课传皆在年时名天心,忧不成忧而喜中加喜;三传不离四课名回环,吉不全吉而凶不全凶。三上克为幼度厄,腐绳维臣室之象;三下克为长度厄,越海无舟楫之形。四上克为无禄,主孤单,得救神亦能免祸;四下贼为绝嗣,主贫苦,虽吉将到底成空。日辰神将交会,龙虎聚良明之会;日辰神将交克,猿鹤争风月之巢。交车入墓,喑哑双盲;交车冲刑,风瘫痴隔。年命若立魁罡,动者静而静者动;日辰加临卯酉,离者合而合者离。乙戊己辛壬同四季,名曰九丑,天地归殃;死绝休囚气加日辰,号为二难,夫妻反目。上下六合,主客合同;上下刑害,冤仇相见。引从日辰,名曰用媒,家必兴而人必旺;干首支尾,名曰回环,成事吉而散事凶。或上克,则事起男子,或属他人;若下贼,则事由女人,或因自己。将克神为外战,灾自外来;神克将为内战,祸由内起。用为发端之门,中为移易之府,末为归计之宫。日辰见辰戌又发用,为斩关,阳逃亡而阴主伏匿;贵人临卯酉分前后,为励德,庶人吝而君子亨通。天乙在卯酉立私门,名微服,而名怀异志;夫妇若年神交相克,作芜淫,主琴瑟不调。用卯为龙战,用酉为虎斗,主更改而忧疑不定;六合为泆女,天后为狡童,主厌翳而男女有淫。用天马,而中卯末午,名为高盖,主公卿爵位;卯发用,而中戌末巳,号曰斫轮,为印绶俱全。戌为铸印,乘轩驿马;卯为六合,而升官爵。时逢太岁作贵人,兼发用而乘月将,名时泰,有赐爵升官之象;日时月建会青龙,而用岁气作初传,名富贵,主利见大人之征。四离前一日,为天寇,利居家不利远行;四绝前一日,为天祸,事体绝又复重兴。四时前孤后寡或遇空,苦楚无依;闭口旬尾如乘玄发用,病危不失。时克日而用又助之,名曰天网,有死丧之危;用死囚而斗加日本,名曰天狱,主囚系之灾。上下旺相为三光,始终迪吉;神将顺布为三阳,作事皆成。传见六仪,病将瘥而狱囚出;三奇发用,疑惑解而喜气生。用起天魁为伏殃,有杀伤之厄;传虎死神为魄化,有死丧之忧。用丧魄,健者衰而病者死;传起飞,魂家咎而人有灾。孟为神之在室,仲为神之在门,季乃在外之应。孟仲发用事应尊亲;季作初传定应卑幼。用神验人事,比和为亲为近,不比为远为疏;神将断吉凶,旺则日新月盛,衰则渐退旋颓。用在日前事情已过;用居日后事起将来。日辰发用应今时辰日,刑冲事成恍惚。年月旬日发用,事应年月节旬。卦曰始终视神将,玩克战以方知;课名新故用刚柔,察死生以方见。局有进退之意,气有旺绝之殊;衰墓总同退断,胎生进气无虞。退气则吉事成凶,凶事反吉;进气则安者益安,危者益危。初生中,中生末,名遗失而事久陵夷;末生中,中生用,名荣盛而多人推荐。初克中,中克末,为迭噬而受众辈之欺;末克中,中克用,为僣亡而致外人之侮。三传生日百事宜;日生三传财源耗。日克三传求财可羡;三传克日众鬼难堪。初传克末事成空;末克初传事可成。子传父兮逆且疑;母传子兮顺且便。三传凶,谋事不成终不喜;三传吉,事吉而成无少惮。支若传干人求我,干若传支我求人。传见妻财利益多,传见父母饶生意。传见兄弟口舌生,传见子孙福禄满。传见官鬼有两途,病讼畏兮官位显。三传:纯子孙,不求财而财自至;纯父母,勿?身而身自安。三传纯妻财,而父母克害;三传纯官鬼,而兄弟成灾。见克不克从其鬼贼,崖岸迫而勒马收缰;见生不生????,鸟兔尽而藏弓烹犬。见救不救灾须自受,当如燕雀处堂;见盗不盗本根无耗,须识荆棘巢凤。合中带煞,蜜里藏砒;煞遇空亡,饥食甘李。交车入长生之位,苦尽甘来;交车坐刑害之宫,幸中不幸。先生后克,乐极生悲;劫煞入辰,萧墙祸起。三传四孟,名曰玄胎,非怀孕则有移旧更新之意;三传四仲,谓之三交,加日辰则主隐匿罪人之名。四仲亦名二烦,主杀伤而更遭刑讼;四季名为游子,乘天马而将欲远行。若顺相加之卦,传列巳申亥寅,春玄胎者,生意已萌于中;夏励阳者,机关略见于外。秋占四牡驱驰不息,冬占全福行止亨通。四仲相加子午卯酉:春占关隔,若羝羊之触藩;夏占观澜,似游鱼之吞饵;秋占四平,逢望弦晦朔名曰三光不仁;冬占匿阳,遇日月辰戌号为四门俱闭。四季相传丑辰未戌:春稼穑而生长以时;夏游子而漂流不定。秋地角,据一隅而忘天下;冬五墓,舍朝市而守丘墟。若逆相加势情为悖:(三传亥申巳寅六合,一名六害)春亢毓,有始动终怠之形;夏洪钧,秉中正权衡之象。秋含章,而无中生有;冬待庆,而暗事将明。四仲逆传子酉午卯:春占井陷,如鸟投笼;夏占正烦,若牛受刃。秋失友,既散离而复合;冬出渐,名阴极而阳生。逆传四季丑戌未辰:春占越库,散财不以其道;夏曰转魁,委任不得其人。秋杀墓势,将兴而将起;冬伏阴机,渐收而渐藏。若顺相合理势自然:申子辰,为润下以和顺为义;寅午戌,为炎上以发达为名。亥卯未,为曲直举直错枉;巳酉丑,为从革革故鼎新。三传稼穑,田土稽留:子辰申,为出奇,自新改过;午戌寅,为间魁,舍室从庭。卯未亥,为合从,彼我咎怀其忿;酉丑巳,为献刃,远近俱被其伤。辰申子,为呈斗,玩观?于天象;戌寅午,为丁墓,会消息于方与。丑酉巳,为藏金,因事而韬;未亥卯,为从吉,待时而动。若逆三合,事主乖违:辰子申,为特顺,贵勿躐等;戌午寅,为就燥,行合中庸。未卯亥,为正阳,遵发生之意;丑酉巳,为法罡,防肃杀之威。四土逆行,尚宜守正:子申辰,为仰玄,守凝寒之困;午寅戌,为正义,显朱夏之形。卯亥未,为先春未萌,先动非时过;酉巳丑,为操会已过,受时岂失宜。申辰子,为间十,聚秀气于怀中;寅戌午,为华明,彰精光于天表。亥未卯,为转轮,因颠蹶而自反;巳丑酉,为反射,怀杀伐以酬恩。课连茹,传逆速而顺则迟;越三间,向阳明而向阴暗。故,顺三间之课:亥丑卯为溟蒙,而事多暗昧;子寅辰向三阳,而渐望光明。丑卯巳为出户,春雷震蛰;寅辰午出三阳,金鲤波中。卯巳未,迎阳者,鸣高冈之鸾凤;辰午申,登三天,得云雨之蛟龙。亥未酉,变盈者,名秋声之稼穑;午申戌,出三天,似鸣鹤之在天。未酉亥,为入局,主心劳而日拙;申戌子,涉三渊,当退隐于山林。酉亥丑,乃凝阴,而忧不可解;戌子寅,入三渊,而枉不能伸。至若,逆三间之课:亥酉未,为时遁,无出潜之意;戌申午,曰悖戾,有追悔之心。酉未巳励明者,出入从起所便;申午辰凝阳者,动止罔戾于心。未巳卯,为回明,而利有悠往;午辰寅,为顾祖,而喜气和平。巳卯丑,为转悖,当吉凶二者之间;辰寅子,为涉疑,入祸福双关之道。卯丑亥,名断涧,义利分明;寅子戌,为冥阳,善人是宝。丑亥酉,为极阴,如月隐西山;子戌申,名偃蹇,似马驰栈道。若,顺连茹,亥将顺行:亥子丑,为龙潜,阳光在下,空怀宝以迷邦;子丑寅,为含春,和气积中,莫炫玉而求售。丑寅卯,为将泰,有声名而未蒙实惠;寅卯辰,为正和,展将略而果沐恩光。卯辰巳,名离渐,利用宾于王家;辰巳午,为升阶,亲观光于上国。巳午未,为近阳,名实相须;午未申,为丽名,威权独盛。未申酉,为回春,若午夜残灯;申酉戌,曰流金,似霜桥走马。酉戌亥,革故从新,小人进而君子退;戌亥子,??隐明,私事吉而公事凶。若,逆连茹,亥位逆推:亥戌酉,为回阴,心怀暗昧之私;酉戌申,为返驾,主行肃杀之道。酉申未,名出狱,主离丑出群,疏者亲而亲者疏;申未午,名陵阴,必行险侥幸,安者危而危者安。未午巳,为渐烯,脱凡俗而渐入高明;午巳胡,名登庸,舍井蛙而旋登月阙。巳辰卯,名正己,人物咸亨;辰卯寅,为返照,行藏攸利。卯寅丑,联芳悔吝,须知否极泰来;寅丑子,游魂乘凶,坐见事成立败。丑子亥,为入墓,有收藏之态;子亥戌,为重阴,为安嘉之形。宁甘没齿。顺连茹空,名曰声传空谷,退吉而进则不宜;逆连茹空,名曰踏脚空亡,时宜而退却不可。@-------------------------------------------------------@
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