奇门衍象之占失物伤门奋力克侵我,失物丢财无处寻。一九厅堂乾庙宇,三七门户艮山林。二主道途中室内,巽风市井及林深。草木丛中皆主此,值玄彼窃何须斟。失物以伤门与年命相断,若伤门克脱年命宫,终属难寻。生扶命宫,必然有觅。其伤门在九、一宫,厅堂内找;六宫庙宇内寻;八宫山林内高阜寻;二宫道途上寻;七宫户牖街坊处寻;五宫室内寻之是也。奇门衍象之占梦凶值腾蛇时上动,虚惊夜梦考行年。天蓬盗至芮星病,冤解天冲辅遇贤。大喜天禽祥瑞任,柱逢口角心逢仙。英景血点火光闪,生命无忧高枕眠。梦疑占之,盖观腾蛇所临之九宫星神,详其吉凶,本其原旨。但生命虽凶亦主无害,克脱虽吉而不免其咎。奇门衍象之占走失六合生身终有见,内宫可许在街邻。甲乙树木丙丁灶,戊己高岗路庚辛。交来壬癸在沟涧,进茹返吟必回寻。开马死羊休为豕,生是狗猫并冻禽。景杜为雉伤鹰类,方位皆以六合论。走失以六合所临之宫而断,值甲乙在树林及有木之所,丙丁在窑灶及明亮之所,戊己在山岗及高阜之地,庚辛在径路及市尘之所,壬癸在沟涧及积水之所。视其在内主近,在外主远。生命、命克终必属有得;克命、命生必为难见。值孟甲得迟,仲甲得缓,季甲得速。及进茹、返吟必回,退茹、伏吟不归。乘空墓击刑,必起官非;值和义生扶,定获原物。依次决断,则毫厘不失矣。奇门衍象之占物动他方物动正时起,克命灾端到眼前。欲观他方物动,有振我心,必须依正时课起,验其方位,星门神格四者何旺。星主天文,神主地理,门主人事,格主因革,不时勿论。惟门乘旺者,生扶于我,则知其方物动有益于我;若克我命,择门之所主老少男女之人,悲喜邪正之事,必其方有伤于我者。其生事亦然。至星神二者虽属旺动,只可验天文地理之事,与人事无关。若其星神所属五行有与我命星神生克者,则仅以星神属事断可耳;不生克我值之星神者,不必然也。奇门衍象之占雨晴雨占壬癸蓬和柱,晴卜丙丁辅与英。一三六七水來雨,二五九八火降晴。占雨,以壬癸为水神,天篷为水宿,天柱为雨师。若水神、水宿、雨师三者沱衰,则濛濛之雨,而有所不免矣。占晴,以丙丁为火神,天英为火宿,天辅为风伯。若火神、火宿、风伯三者临与二五八九之客宫,及时干之上,其必晴也。旺则明丽,衰则昏昏,而有所不免矣。惟临巽宫,水神旺相时则雨水,火神旺相时则晴。如水火二神同冲,则因雷而雨,因雷而晴,因雷而电,因电而雨,因电而晴。同心,则冬有霜雪,夏有甘露。同柱,则秋有冰雹,春有膏雨。及蛇,柱霓、辅主飘风、禽亢旱、蓬主雾、逢任主云布,芮主雾气。并占雨,壬癸得地而英宿、火神同之,则晴雨不时。占晴,如丙丁得地而蓬宿、水神同之,其应亦然。至水投火地必晴,火投水地必雨。(得地而蓬宿、水神同之,其应亦然。至水投火地必晴)。晴之期以英之下,雨之期以蓬星之临,亦大有应也。奇门衍象之占延医生生病者妙非常,好手医人不是狂。五凶无艺常好食,朱口腾邪虎风张。占请医以生门为医人,病者年命为病人。生门宫生病人宫,其医可请;若克脱病人,则非吉也。其生门宫值五凶星,则主刁顽无艺之徒;及临常好食,腾好邪,朱元讹诈,勾虎斗争,阴淫酒,合私赌,皆不宜请。如生病命,纵请宜不宜近。惟值符、天、地乃正大光明,学多识广之医也,请之近之乃可。奇门衍象之占病症本命如然值天芮,缠身疾病不离床。入墓绝亡无生路,中五化合辞炎阳。芮值甲胆乙肝病,戊胃丁心丙小肠。庚主大肠辛主肺,己脾癸肾壬膀胱。开泻休淋生气症,杜番死塞痨在伤。五隔惊痫景血刃,六首二腹三足乡。耳坎目离七在口,手八股巽胸五黄。木风金嗽水精泄,土痞火热九宫详。芮星大忌克本命,最喜生生服药良。占病之轻重,以病人命宫与天芮宫详之。病神克脱命宫,及得时干之生扶协力争命,或时干克脱命宫、三乙递克脱,及命临中五化合,乘空入墓,迫制击刑,死伤杜惊之值,大非吉兆,则当推死期为是。苟有来生者,或动而来生,脱盗病神之气者,则不必矣。以此论之矣,如决其病,惟看天芮所临。即甲胆、乙肝、辛肺之类,并休淋遗精、死塞润格、伤痛痨疾、杜膨呕吐、五脏噎膈、开虚泄泻、惊悸癫痫、生气 满、景刃失血之象。入值九宫,木风、金嗽、水寒、火热、乾首、坤腹、土痞、震足之属。并芮在内,内病;芮在外,外病。死克之月日为死期,死临之地干为死期。生生之月日为愈期,生临之地干为愈期。若余宫皆克命宫,惟生门宫生之,则只宜医药调理,而死愈之期暂不必决。奇门衍象之占求财生生于命财必有,值旺克年定厚丰。我命生克于用去,求谋徒劳一场空。求财以生门为用神,以年命为求财之人。若生门生扶命宫,必主财来迅速;如命宫比和,亦主有财;及落空入墓,必待出空冲墓之日而始能得。在内者宜静求于近地,在外者宜动求于远方。如时令同旺,值和临义,则当以二盘奇仪之数加倍许之;如时有违,得迫制之宫,以减数许之;居不旺不衰之时,临不相不囚之地,以中数许之;或旺加两倍,相加一倍,没减一倍,死减两倍,胎休以平数许之。如我命去生克生宫,任生门纵居旺相之地,得其吉星吉格,亦属徒然;若生门生克命宫,纵居休废之地,值凶星凶格,亦必求得。总之,生乘吉格来生克者,求之易得;生乘凶格来生克者,求之难得。乘虎、雀、蛇、常、玄、勾,则多以口舌、争斗、怪异、酒食中得;乘符、合、太阴、天、地,则多以天助人扶、运筹经纪中得之是也。奇门衍象之占借财我去借财我为客,主生克我妙无穷。主生生位生生我,我递生来更丰隆。天乙为借财之人,地乙为出借之人。地乙生克天乙及生生门,生门又生天乙,虽值空入墓,亦主借之有妥。若天乙生克地乙,而生门盗泄客宫,或生生客宫,而地乙脱天乙者,终徒然耳。赊物亦如此类。赊物之占盖以仿借财一端,故曰如此之类也。奇门衍象之占放债放债之说则不同(客借人),当中太乙两成功。客生于主宜出放(主放者),主受客克化飘风。天乙为借者,地乙为放者。天乙生扶地乙及生太乙,太乙又生地乙,而逢吉格、吉门,任其放之,必克收。若天乙克脱地乙,主借者无还债之心。或太乙克地乙,主中人无承应之意。伤之,诚放债者戒之。奇门衍象之占讨债伤门若是克天乙,讨债何愁有变更。讨债以伤门为讨者,以天乙为负者。伤门克天乙,天乙生伤门,讨之必应;若成吉格、吉门生伤宫,不讨而自来偿矣。伤宫生天乙,主讨者有怜悯之心;天乙克伤门,主欠者有图赖之意;二者俱难讨之象也。天乙被迫、击刑,乘凶门、凶格,主欠者已被事窘迫,有意抵还,奈无门路。及临冲空季甲,是已出外,而寻之不得,讨之何必。奇门衍象之占交易主生客脱主相就,地卖天买易交成。太乙牙人生主客,何须用力苦竞争。交易以地乙为卖主,天乙为买主,太乙为牙人。如客使力生地乙、牙人,交易必成;如主使力克客者,反此;若生太乙合主客,主牙人发媒妁云志,启游说之口,令两家之交易成也。奇门衍象之占出行出行年命观其所,其地生我妙难量。出行以年命及往方而断,其地生扶年命,去之谐吉;克脱年命,毋行可矣。奇门衍象之占祸患时干凶格克年命,灾患提防似转轮。防患惟时干与年命定之。然时干乘凶而来克命,则灾殃迅速;若脱则耗散亦频;如生命、扶命,任总乘凶格,虽有齐天祸患,亦不至为忧焉,则计较何必。奇门衍象之占开铺生宫旺相好生意,贸意开张尽遂心。欲卜开铺之吉凶,须观生门之成败。若值旺相之吉格,不落空墓,而生意兴隆可起矣。如逢休囚迫制,乘空入墓及脱盗命宫,任今眼下峥嵘,而异日之破败则所难免矣。奇门衍象之占避乱杜门生命速逃走,克我牵缠难匿身。若避其乱,须以杜门宫与年命决焉。如生扶其命,及我命克杜,其乱可避之乃可。奇门衍象之占托人地乙翻来生值乙,托人之事满应声。地乙生扶天乙,而托人谋事终必有就;若克天乙,则属难成。兼以地乙乘门决之,而更无误矣。奇门衍象之占延师客值惊门多好斗,伤逢病困生粹纯。休主浮革杜痴滞,景开文风死愚人。延师惟看天乙一宫,值八门断之,余不必赘也。奇门衍象之占岁运月干太岁克身命,月内年中事遭迍。合命生身皆吉利,临得三门百福臻。欲卜年命运与月令之吉凶,而详年干月干之格局喜忌、值门休咎,与命宫生克而决焉。大凡生扶命宫皆为吉庆,克脱命宫盖主凶险。年干应年,月干应月,临时取断,百不失一。奇门衍象之占音信景门生我信音至,入墓乘空书荒唐。占音信以景门与年命决之。不墓不空,生扶命宫,信必迟;克制命宫,信必速;至若脱盗命宫,主音信渺无涯宇,故曰荒唐。奇门衍象之占道途白虎之宫生此命,道途管许顺而康。占道途吉凶,须看白虎之宫与年命而生扶克脱决之。如生扶年命,虽凶格亦主为吉;克脱年命,虽吉格亦不掩其凶矣。奇门衍象之占寿元寿元修短皆观此,小限一年一度量。小限阳顺阴逆,男女同行,一年一宫。亦观冲、死二般,如值大运、中运、小运三限之宫,则寿夭天数可前知之。奇门衍象之占闻声是地来音侵本命,提防口舌祸多端。闻声于他方,而心有惊悚,即时课起。若其方克脱年命,必有凶咎;生扶年命,必有吉徵;兼以值门相断,则何失之有。奇门衍象之占酒食太常生命当有酒,囚困临之食不鲜。生死开惊休走兽,飞禽杜景伤鱼鳊。占酒食,以太常宫为断。值开惊休死皆走兽,杜禽,景鸟,伤鱼,生鹿。生扶命宫,绝好酒食;克脱命宫,不容其易。旺相鲜美,死绝丑烂是也。奇门衍象之占功名开门生命功名就,同参值符是真情。太乙簾官地宫考,文章是景论粗精。年命乃求名之人,开门乃功名之神。开门生扶命宫,其名必就;若克命脱命,终属难成;如我命克开及太乙、地乙,必属以财贿其簾官、主考、座师而名始得也。天乙如或旺动而脱盗名神之气,必主同场之人夺我标名;但开门生我,任其争竞,我终必有就矣。欲晓成名之年月,须看名神之临干。若问名次之远近,要别景门之内外。然景门生命,虽属名远,必不落榜;如为克命,虽属名近亦是虚花。景门旺相,文章精粹;迫制,文章粗陋。如此决之,无论童乡会贡,则万不失一焉。奇门衍象之占谋事三乙皆来扶本命,时干生我天助行。凶审凶星吉审吉,所谋岂有不元亨。谋事一节,专察三乙及时干之宫,与命生克决之。如生扶命宫,事主必立成;三乙克脱,主事成虽速而必分离;及命如时干、月宫,事皆赖扶助,必成;克脱命宫,终属无就;天乙生扶命宫,主速成;太乙生扶命宫,主缓成;地乙生扶命宫,主迟成;三乙皆脱克命宫,主无成;三乙皆生扶命宫,而无有不成者也。至于所谋之事,吉者而遇吉星同命,凶者而遇凶星同命,则皆主有就矣。三乙皆克脱命宫,而时干生扶命宫,主迟而终必破坏;如命与时干同宫,赖有天助,必成。本人之命临吉星则吉,凶星则凶。奇门衍象之占国运三乙若迫太岁位,五凶入墓国运愆。占国运之久短,以太岁而验看。临败气与空墓、迫制、凶格、退神,皆非吉兆;而三乙、时干四宫来克盗,尤甚;若值宫中,总临败气,亦当以两旬气罢方终,断之可也;如逢时同,虽属败气,仍为绵长,而尘气难扫矣。其得旺宫、吉格、盛令、进神,虽乙未克,亦不致大害;而又得时生,则天数未尽也。占法必以元旦,或情感意疑,方许卜之,否则不宜。奇门衍象之占勇怯甲申值空被怀怯,月奇墓我我心愁占两军之勇怯,皆以庚丙为观。其有空墓,知为情怯;吉格时生,其勇敢必矣。奇门衍象之占婚姻是婿家主是女,六合媒妁信想从。男命为男女命女,八门所值稽形容。占婚姻,以天乙为男家,以地乙为女家,六合为媒妁,相生则成,相克则破。若六合生扶两家,主成在媒妁;克制两家,破在媒妁。而主客生合,太乙克脱两宫,主中间有破事小人。观其与时生克,即请亲疏内外之人而为间断。欲明男女之醇疵邪正,要察其命之所临八门决之。即休主喜美,死主愚顽,伤主伤疾,杜主痴呆,中主沉静,开主明秀,惊主凶险,生主俊雅,景主美丽。惟伤死杜三门皆主貌陋形丑,若值和义,则不至大咎;如逢迫制,则不可言状。其他六门逢和义则愈加其善,值迫制而亦减其醇。如是定之,未闻失之有几。奇门衍象之占远近在内近兮在外远,窥来皆同丙庚求。占两军之远近,惟在丙庚而断。在内者近,在外者远可知矣!奇门衍象之占即日动静日建之宫生克命,吉凶祸福一般谏。欲问即日吉凶,要详日干宫所值门与命宫生克决定。夫休门生扶,婚姻喜美;克脱,破化伤风。死门生扶,忧反作喜;克脱,孝服死病。伤门生扶,困中获利;脱克,失物损害。杜门生扶,困里得济;克脱,遭囚被系。中五生扶,静中获吉;克脱,静里招非。开门生扶,讼解名成;克脱,招官惹讼。惊门生扶,擒捕得意;克脱,口舌惊悸。生门生扶,经营利倍;克脱,财去难获。景门生扶,文书新彩;克脱,丧明失契。总之年月日时之忧虞,不外此临门之断;验万象百端之动静,不外此生克之一理。故曰:神而明之,存乎其人,其斯之谓欤。奇门衍象之占鸡鸣牝鸡喧唱禽星觅,克泄生命祸不延。占禽鸡鸣,以天禽为主。凡克泄命宫多不吉,生扶命宫他来之喜。欲知何吉何凶,同下鸟噪断之。牝(音聘):鸟兽的雌性。奇门衍象之占雀噪野雀临门忽叫喧,朱雀生我福绵绵。景是音书休是喜,开为爵禄五忧煎。生主田财灾害杜,悲声值死伤破钱。惊门口舌难言利,克命凶横大似天。雀噪以朱雀宫与命宫详之断之。其克脱命宫,主有灾咎;生扶命宫,主有喜庆。如景生则文书音信,克则男女隐私。生生则进财加禄,克则败产坠胎。惊生则酒食斗胜,克则口舌相击。开生则名成讼胜,克则招官失职。中生则安居乐业,克则囚困无策。杜生则生意得利,克则闭塞不通。伤生则讨就猎得,克则破盗伤财。死生则忧中获顺,克则孝服病死。休生则酒食姻喜,克则淫荡伤身是也。奇门衍象之占身命偏财为父正印母,兄弟比肩煞子乡。年干乃为我之命,正财为妻是纲常。年是祖业月父业,时宫后世考兴亡。太岁流年与本命,克生脱盗论灾祥。日干乃应前半世,三乙三关大运场。生死冲至命为限,顺逆九宫法阴阳。一命二财三兄弟,四田五子六妻房。七疾八官九父母,今生数定往来遑。占身命,以偏财为父,正印为母,比肩为兄弟,七煞为子息,正财为妻室,皆以本命时干为主,与他干生克详之。依是阳遁用逆以定一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六妻妾、七疾厄、八官禄、九父母。亦以生年数起,再看年宫知祖业之兴旺,月宫审父业之隆替。前半世之成败,惟主于日;后半世兴亡,所在惟时。三乙乃初中末也,三步大运,每运以二十年记之。以月宫数去上下二干命数定过宫之中运,即如壬加丙,主八之应事。是知在以年岁干与命宫参考,并及本岁盘太岁宫与命盘流年宫生克,则知小运之臧否。至月日之盘,以定月内日下之下吉凶,则概仿诸此。但三限运中,但逢冲、死二者,则是修短之候,乃大不幸事,务宜备之。如小限见此,仅疾病,疾则不至大咎;若中限与小限并见,而越过者未闻有几人欤。奇门衍象之占自惊耳热心惊与眼跳,须审本命合时干。凶神共处皆不吉,否塞天宫亦艰难。自惊要察命宫与时干宫较看。命临五凶、凶格,皆非吉兆;反时干宫乘凶克脱命宫,更属艰难;若乘凶生命,凶事宜为;乘吉扶命,吉事更宜;及命临三吉、吉格,必主喜兆之徵,则何害之有也。奇门衍象之占生产妇人年命为产母,太乙临宫是老娘。阴伤阳食胎元宫,入墓旬空属渺茫。占孕有无,以伤食论之,阳时用食,阴时用伤是也。二者值死囚空墓之乡,胎属无结;值旺相生扶之地,胎属已成。逢五凶之格,终不为美,必有凶胎之象。占产则不然,以孕妇年命为准,以产母伤官、食神为胎,太乙为老娘。妇命克伤食之宫,主胎伤;胎神克妇命之宫,主母亡。太乙递生主老娘稳重,太乙迫制主老母惊惶。如若克胎妇二者,而母子必遭老娘之害,则以另聘为宜。母子相生必顺产,母子相克必逆生。审其受克,即知所损。如决男女,须以胎神在宫为定。在阳是男,在阴是女。至其降生,亦以胎神临者为定。或冲胎神之干,或冲其干,决之产期可耳。奇门衍象之占潮水天蓬旺相时宫济,要备洪湍起波澜。占水溢出潮,独验天蓬之宫。如得旺相凶格,并得时干生扶,其水溢之说,则未之能免;其死囚迫制,时克吉格,则毋须计矣。奇门衍象之占求仙或是生天心生我,命求仙得道宏昌。占求仙,以天心为用,年命为体。用生克体宫,神仙必遇;体生克用宫,求之无逢。若用临空墓刑迫,纵生克体宫,亦难得见;及见之者,则必诈称神之徒,勿须信之。奇门衍象之占官非开宫生我之年命,解释罪愆祸不侵。官讼久被缧绁,欲问何时解释,须以开门为断。若生扶年干,即以其乘干及官星被冲之日而断之了期;遇彼为克而了期无定,必得待时自解;如被其克,则以财贿官而始有解释,如弗则不然也。愆(音铅):1、过失。2、错过(时期)。缧绁(音雷谢):拘系犯人的绳索,引申为囚禁。奇门衍象之占领事天乙领事地乙东,两地相生伙合成。地乙为东人,天乙为领事。主客相生,合伙必成;主客相克,合伙难成。欲知其两造虚实,须观主客之宫,可以乘空入墓进退义参之。奇门衍象之占行市生居旺相得时令,价市必然还易增。时克即落日生长,月建生合月内升。行市专看生门之宫旺相休囚而论。旺相则高昂,休囚则低落。旺者即生居火土,衰宫即生居水木,气即生居六七宫。得时令即冬至之后生居一、立春之后生居八、春分之后生居三、立夏之后生居四、夏至之后生居九、立秋之后生居二、秋分之后生居七、立冬之后生居六。则勿论宫之旺衰,皆以高升定之。若被时干宫克,随时而落;时干宫生,随时而长。其日辰、月建与生门宫生克,如时仿之。奇门衍象之占被窃玄神克盗我为害,被窃何劳问频频。开贵老年休美少,杜门长妇僧道人。伤门吏役死老妇,或然大腹厚醇身。景为文士戴花女,惊是斗讼赌博人。论生临玄为商贾,五黄值用在空寻。九星决断其颜面,木瘦水肥土厚敦。金圆火锐当以此,只在九宫八卦存。在内近兮在外远,中五延留不出村。被窃惟玄武与命宫决之。若生扶命宫,终属必得;克盗命宫,无所可觅。如决贼属何等之人,须以八门察究。休主美丽及少年优人,杜主市内及长妇、道僧,死主愚拙及大腹老妇,伤主役吏及瘸瞽刑伤,开主公门及官兵甲士,惊主斗讼及巫祝遊俠,生主商贾及少男技艺,景主文谋及士人、花娘,中五空高及遊闲浮荡。如决贼人面颜,须看九星值玄。蓬主黑色而白,芮主黄而黑,冲主青色而碧,辅主青色而绿,禽主黄而赤,心主白而白,柱主白而赤,任主黄色而白,英主红而紫。如决贼人相貌,亦看九星值玄,即水肥、火锐、木长、金圆、土方之类。如决贼人身体,须审临九宫。水矮肥、火尖高、木瘦长、金丰伟、土厚敦之类。如决贼人之衣服,须玄乘二干,天干主上衣,地干主下衣,五行主颜色,旺衰主新旧。即如玄乘戊加壬,则知上衣主黄色,下衣主黑色。庚辛白色,戊己黄白色,壬癸紫黑色,丙丁红白色,甲乙青白色。临九宫,则知上衣新及冠巾亦新,下衣旧及鞋袜亦旧。其方位居处则以九宫论之;远近则以内外论之;所藏物处虚实高卑,则以正格归九宫论之;其物之存亡变卖,则以生门宫和义迫制论之;其失之属何等物,则以时干宫值八门论之。如此一一详推,虽属精蕴之细,亦无不昭然于指掌也。奇门衍象之占行人出外行人年上主,内来外止是其方。孟芮近留丁季至,中途仲乙已思乡。占行人来否,以其年命为主。在内则来,在外则止。临孟甲、丙奇不动,临季甲、丁奇即至。如决在外行止休咎,以行人年命乘格之位值门而断。吉格吉门为吉,凶格凶门为否。义和安享,迫制窘急。及孟甲、丙奇许年月,仲甲、乙奇许之月日,季甲许之日月(返本还无注:“月”疑为“时”之误)是也。奇门衍象之占升降时值原来为帝王,开门生命定超升。地乙上司厌克命,同僚太乙忌战兢。占升降以时干为帝主,开门为官星,太乙为同僚,地乙为上司。若太乙克命,主同僚妒忌;地乙克命,主上司参调;时干克命及克开门,主朝廷贬罚。三者一有生命及生开门者,主难以降职;三者尽生开门,而门(返本还无注:参照后文,“门”疑为“开”)宫又有吉格、吉星、吉神拥护,不被迫制,来生于命宫者,主官职高升,圣恩优宠。三者尽克盗开门,而开宫又躔凶格、凶星、凶神,被迫受制,又盗泄命宫者,其降职、受罚、革名、除策,则必见。如一有生命,必得保奏,则毋以此断耳。奇门衍象之占同僚太乙若然迎天乙,同僚参劾事不宁。帝王生天其有害,开宫扶命亦无刑。太乙乃同僚之人,若或开宫克命,不免同寅之参劾;及迫天乙亦然。其时干生扶天乙及命宫,而开门有生扶命宫,虽太乙来克,亦必防其参矣。奇门衍象之占告假主地客天已合明,主生于客谋必成。告假之人须参此,太乙扶助赖中情。天乙为客,地乙为主,业已明陈,但卜告假之人,亦为详是。其生于客,所求必准;太乙又扶,同人尤为美全,更属有益。若主克其客,求假不准;太乙又克,同人间离别,则事愈不谐矣。或客生其主,太乙两合,主同人调和而假始赏也。奇门衍象之占访友主客相生亦就访,克逢太乙小人藏。访友以客为访者,主为被访者,太乙为传信者。主客相生而主又不空,必能相会。若太乙克客及客克地乙,则必犯间隔或家人不告,或主人畏见,或小人拦见,则晤面难矣。奇门衍象之占脱货日干为人时干货,甲子戊宫见资本。货脱货滞何以知,日时生克细推寻。占脱货求财,以日干为人,时干为货,甲子戊为资本,生门为利息。日生时,主恋货不肯脱;时生日,主货滞不能脱;时生戊及生生门有利,反此不利。倘时干乘凶格、凶神来冲克日干者,主折耗;若日干克时干,虽欲急脱而货甚迟;若时干克日干,售之必迟矣。奇门衍象之占利息生门生我终有利,伤死何妨居命宫。命宫待时天干令,切忌偶逢地下空。占利息之有无多寡,总以生门与年命详之。若生门生克命宫,其利必得,旺则利多,衰则利少,任伤死凶门值年命之宫,亦主无碍。其生门泄脱年命,则无利必也。问何月利厚,看天盘临生门下而决之。但生门落空,纵生克命宫,亦主虚耗耳。
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