奇门日课，出行的择日最重要的是什么呢?

奇门遁甲运势方法

奇门日课需要注意的用神包括宅的坐向。八神（地八神），主要看白虎、玄武、螣蛇，凡此三个落宫均为凶，九星主要看星与落宫是否相克，相克则凶，八门阳宅用神有死、惊、伤、景、杜不可用，阴宅有生、惊、伤、景、杜不可用。另外就是看是否有三奇入墓、六仪击刑的情况，有这些情况时也为凶。

奇门格局中，主要的凶格影响如下：

辛＋乙

虎猖狂

惊诈、破损、伤害

乙＋辛

龙逃走

损失、破败

癸＋丁

蛇夭矫

虚惶、争斗、不宁

丁＋癸

雀投江

口舌争讼、水患

庚＋庚

战格

白虎争斗

庚＋己

刑格

刑罚、破财损名

庚＋丙

太白入荧

惹贼、招祸、破财

丙＋庚

荧入太白

惹贼、招祸、破财

庚＋戊

天乙伏宫

百事皆凶

庚＋乙

太白逢星

可用

其它的如年格、月格、日格、时格、大格、小格等，主要指的是不协调，甚至有争斗。

在八神中，白虎是最凶之神，可能会影响的有：人口死亡，重大损害，伤病，官司，刑事，自然灾害等。有时候不应在人身上，而是应在属于该人的财产上，例如农村应在成群的家禽上之类的。玄武与螣蛇常常是惹发官非、破财一类的事。但螣蛇凶的程度低于玄武，螣蛇常常是虚假之象。另外，需要注意的是，吉门被克时，生门被克主退财，开门被克主事业蹇滞，休门被克主无助，这都是需要注意的。这里的吉门被克指门迫宫或宫迫门的情况。明灯古筮学

看阳宅时，必须要看日干与时干，如果宅克人，则不吉。看阴宅时，以死门为用神，看死门的落宫，如果落空亡，无论该宫吉否，都主少不了“家财人亡”。还有，需要注意的是，死门落宫的天盘星为活人，地盘宫代表死人，如果相互有克，则会出现灾难。在伏吟局的时候，就先看死门、庚、蓬的所在，以它为重要的参考依据。

奇门日课并不能完全断出吉凶，如果命主流年身旺，宅凶不一定就会克。另外，有些人不常在宅内住的，宅对人的影响也会变小。完整的信息需要包括阴阳宅风水，八字及流年才能详细地知道命主的情况。另外，如果是断近期运气，还是应该采用来进行占测。

在奇门日课时，知道相关人的年命是非常重要的，根据年命的落宫与凶处所在的生克关系，可以大致推断所测人的运气，另外，如果要断每年的情况，要还根据年奇门格局来进行综合判断。婚娶日课：按铺床时间而定，以床向为准动工日课：按动工时间而定，以坐向为准[需要注意的是，很多时候问题会集中在领头人身上]

出行日课

奇门遁甲十点感悟

玄升子

奇门遁甲号称“帝王之学”，历代深为士大夫、隐士等所好。我从2004年开始接触奇门遁甲，一路走来快六年了，对市面上能看到的奇门书籍我绝大多数都接触过，研读过。我感觉奇门是易学难精的，因为奇门分类复杂，有年奇门、月奇门、日奇门、时奇门，有法术奇门、数理奇门，有阴盘奇门、阳盘奇门，有飞盘奇门、转盘奇门等等，令人眼花缭乱，摸不清头绪。明灯古筮学

我经过对奇门遁甲多年的实践和体悟，个人有十点感悟跟大家分享：

一、奇门定局用太阴历即阴历来定局即（年支序数+月数+日数+时支序数）除以9得到的余数，这种方法比较简单、方便、灵活，符合大道至简的原则。定局用太阴历即阴历来定局，判断时用节气即太阳历来分析，一阴一阳配合非常协调。

二、奇门用转盘比较符合天体运动，所以用转盘更符合“人法地，地法天，天法道，道法自然”的规律。

三、转盘中关于天禽星即中五宫寄宫的用法，我赞同“阴符经”中对天禽星的应用：“天之至私，用之至公，禽之制在气，生者死之根，死者生之根，愚人以天地文理圣，我以时物文理哲”！一语道破天机：阳遁即冬至后，天禽星寄在坤宫死门，阴遁即夏至后，天禽星寄在艮宫生门。

四、关于八神的用法：我认为“阳遁八神按：值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天顺时针排布”、“阴遁八神按：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天逆时针排布”；八神这样排布更符合“太极阴阳图：阴中有阳，阳中有阴，阴阳互抱”。明灯古筮学

五、要重视奇门格局和象意的应用。

六、奇门遁甲判断中主要运用如下十类易学知识：

1、主客论和三才论；2、先天后天八卦；3、洛书的跳宫；4、干支、八卦的形象思维；5、五行旺衰论；6、十天干长生诀；7、门迫、入墓、击刑、空亡、马星；8、格局论；9、同声相应，同气相求理论的应用；10、伏吟、反吟、引干、阴神的应用。奇门应用首先是每件事情用神的选取，选取依据是：符合常理和常识，符合易理和生活规律。其次事情成败的判断，主要是综合运用以上所列举的十类易学知识。判断时：第一、我们心里要平静，放下所有的不愉快思想；第二、我们思路要清晰，思维要缜密，要胆大心细；第三、我们要形象思维和逻辑思维综合运用，最重要还要有灵感思维；第四、我们向求测者表述判断结果时：要仔细斟酌所说的每句话，认真推敲所表达的每个字；第五、我们预测者对求测者要有同理心。第六、预测时我们要对一件事情表述很到位，不要一件事情说一半，又跳到其他事情上；我们的判断和分析应该如行云流水一般，给人很自然和舒服。

七、易学运用要想达到高层次，我们就必须深入生活，深入人群，深入社会，观察自然、社会与人生，与天与地为伍，与人深入交流，这样我们给人预测就会左右逢源，如有神助。社会的实践活动是我们运用易学的最好场所，给予我们灵感、赋予我们智慧，激发我们创造力！大自然中动植物的生死规律，人类社会的人际关系，历史的演变规律等，都能给我们预测方法带来新的灵感。古语说的非常好：世事洞明皆学问，人情练达即文章！观察能力的培养，思维方式的熏陶，都离不开我们的生活和周围的环境。我们只要认真去观察周围的事物，去体悟我们周围发生的一切，我们就会时时有新的体验，新的收获。苟日新，日日新，又日新。太阳每天都是新的，我们的生活每天也都是新的。明灯古筮学

八、经常有人问我，有没有快捷的学易之法？在我看来，要是算得上快捷的方法，就是反复实践易学的基础知识，多体悟多领悟基础知识的内涵和外延，多在自己心里问问古人为什么创造出这些知识，这些知识的正确性究竟有多少，在学习中怀疑，在实践中求证。平时我们要多看易学的经典古籍，在原著中找寻创作者的本源思想，同时在运用中体察原著的精髓，这样我们逐渐就会有自己的见解，学习和实践久了，我们就会有自己的定解，再到后来我们经过多年的实践和总结，就会创造出自己的真解。

九、易学是唯真的，不能来半点虚假！我觉得学习易学，要有一颗兼容并包的心，要广泛阅读，精心挑选，采取众家之长，为我所用；不能只死守一种方法和思想不放，只认为自己的方法就是最好的。易学最大的特点就是：求变，要与时俱进，随社会的发展，我们的易学思维和具体实践的方法也要灵活的进行变通。在学习八字、奇门、八卦象数学、风水、姓名学等预测方法，我都是采用：灵活掌握基础知识，广采众家之长，不固定用任何一家的方法，随心所向，心里想用什么方法就用什么方法，完全凭当时自己的感觉。明灯古筮学

十、我们研究易学，实际上是为人服务的；一切的易理不能脱离现实生活、自然规律、社会发展规律。易理是容易之理，是平易之理，我们思考易学的本质就是：易简两个字。大道至简，我们很多研究易学之人喜欢研究什么绝招和秘诀，其实一切绝招和秘诀都是易简的精华外露。唯物哲学讲究：具体问题具体分析，实践是检验真理的标准。我们研究易学也要靠实践和应用去发现问题、解决问题、归纳总结问题。

以上是我个人学习易学、研究奇门的一点心得，供有缘者参考。欢迎各位给予斧正！

奇门日课，出行的择日最重要的是什么呢?

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