有网友在网上提问有关于奇门遁甲中的动静先后的问题,明灯易学小编针对这个问题为你提供相关奇门遁甲的问题解答,希望对你有帮助。主客概念是奇门遁甲独有的,也是非常重要的一个观念。《烟波钓叟歌》曰:“天自为客地为主,六甲推兮无差理”。《奇门秘笈大全》论主客曰:“奇门之应候,时有先后,应有主客,以彼此、人我而推之。”《奇门秘笈大全》又云:“若我去寻人,我为客,他为主,以天盘之星为我,以地盘之星为他。如他来寻我,他为客,我为主,以天盘之星为他,地盘之星为我。”主客的对应并不是一成不变的,而是要随动静状态去辩证分析。主客关系是奇门应用中的精髓部分,只所以这样说,是因为任何事物的发展与变化,都是主客这对关系推动的。主客的关系可以说成是动与静的关系,主是相对的静的状态,客是相对的动的状态。动与静是相对的,没有绝对的,人在社会形态中,不是处于动的位置就是处在静的位置,并且根据立场的不同,会同一时间里处在既是动也是静的位置。主客是以事物为载体以时间与空间为条件而存在的。主客是相对的。主与客的关系做以下的列举:时间为动,空间为静。争取为动,等待为静。上为动,下为静。前为动,后为静。来为动,去为静。外为动,内为静。无形为动,有形为静。行动为客、静守为主;先动为客,后动为主;先声为客,后声为主;天盘为客,地盘为主等。在奇门遁甲主客的运用上:“凡主客,动静不定,变化莫测。故主客,不定之象。或以先动为客,后动为主;或以动为客,静为主;或以先声为客,以后声为主;或以天盘为客,地盘为主……或以阳为客,阴为主;或反客为主,反主为客……故善用奇门者,先分主客,然后再明占法。”、“奇门之应候,时有先后,应有主客,以彼此、人我而推之……干谒访友之类是我为客,彼为主。如有人来求我,或通知我,而我未知,是彼为客我为主。可见分清主客是奇门用事与预测的关键所在。主客以阴阳、动静、刚柔等辩证关系演绎出事物的发展规律与体系,主客之分,是用辩证统一的方法准确描述事物的本体。所以在实际应用中,掌握了主客之法,就可以因时因地,动静攸分,知进退之机,显刚柔之道,夺天地之造化,奇门主客的取用,贵在灵活通变,当利客时,我应该主动进攻,但有时候很明显我先做就会吃亏。这种情况,你可以间接性的采取措施,做完后就等待;等一段时间后再做,这样也是有利的。好事往前推,利于动;坏事就刹车,利于静。对于很坏的事情,你给人家调整,也取得不了好的效果,最好的办法就是静。天盘奇仪克地盘奇仪,或者地盘奇仪生天盘奇仪利客。如癸+丙、丙+乙等。但是丙加庚实际是利主,应退却、防守。地盘奇仪克天盘奇仪或天盘奇仪生地盘奇仪则利主,如壬+己、己+庚等。但是庚加丙实际是利客的,应进,具有特殊性。八神当中,九天利客,九地利主;八门当中,伤门利客,休门利主;九星当中,天冲星利客,天辅星利主。在确定主客的过程中,首重大局,次重八门,再看奇仪,最后看八神。大局:伏吟利主,反吟利客。在八门、九星天地盘生克关系上,地盘宫生天盘星门者则利客;地盘宫克天盘星门者,则利主;若天盘星门克地盘宫者利客;天盘星门生地盘宫者利主;天盘星门与地盘宫比和,主客皆有利。奇门遁甲中的动静先后分主客明灯玄学
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