奇门旨归-清-朱浩文 序1

有网友在网上提问有关于奇门遁甲的问题，明灯易学小编针对这个问题为你提供相关的问题解答，希望对你有帮助。序奇门旨归　楚北兴国朱浩文星源述汉阳关棠题光绪十九年癸巳孟冬汇源堂藏板叙：奇门为三式之一，自黄帝以来，太公、雷侯、武侯、诚意伯，皆用行军胜敌，传而至于今日，则已名是实非，无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端，几为绝学，即一跳涧之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇门钞本，亦曾究心寻讨，历数月日无所得，遂亦置之，既而随军入湘，偶一考索，仍属茫然，知阴阳消长，其要旨固自有归也。庚辰冬江华猺乱平，余以军暇赴长沙省亲，适朱君星源造访，慨论猺疆形势曰：江华乱猺，吾知其不足平也，余曰：君寓省距江华九百里，身不临敌，何以知之，曰：警报至，曾演奇门一局，得丙加庚，为荧入白格，经云：庚为太白、丙为荧，荧入白兮、贼即去，以是知贼不利，相与谈主客之辨，甚详其明，年受苏子熙军门聘参赞营幕，与共帷幄者两年，日探秘奥，益有心得，或以缉捕事试之占辄验。今编集起例，诸法皆各书所未详，复本太公军中应验神符经七十二局，补演千八十局都为一书，颜曰：奇门旨归，其随太阳节气，布门轮宫，飞星定局，一一如指诸掌，小而趋吉避凶，大而陈兵立垒，神明变化，功用无穷，六戊斗罡之机，六甲阴符之妙，亦何不可推而求焉，百战经曰：为将者不知太乙、奇门、六壬，不可应敌而取胜，是书探奇门之奥，其亦足资为将者之取用乎，是可存以资世矣。光绪九年夏四月义甯徐家干叙于长沙寓次序：曩余官京师，与富川易侍御柟舫友扇朝夕相遇，从柟舫尝谓，余乡多宿学，其笃于行谊，知名当世，莫如万清轩徵君，此外覃思词翰，潜心经术类，皆文学选而精于天人，舆地之学，则以朱星源司马为最，徵君以敦品励学，教授里门，旧悉于胡文忠，奏牍司马，素未识面，闻其言识而弗忘。岁壬辰衔恤里居时南丰包侯云黼宰，吾邑司马居幕府，晤于白伏官廨，一见如旧识，相得甚欢，与抗论天下时事，及诸经世务，具有根柢，乃叹枏舫之言，为不谬，嗣以包侯介为先，太恭人题栗主事竣，往谢，司马出所着，奇门旨归见眎，为言其生平所致力，以弁言委，逊谢不获，受而卒读，慨然叹曰：天下吉凶，顺逆之理，竟若是，其不爽乎。自伏羲画卦，包符秘泄阴阳，以生固万物之所，听命人事吉凶，顺逆之所寄也，所谓开物成务，前民利用者，于是乎在羲圣，功用尽于此矣。黄帝氏作衣裳，渐启征伐，亦兴涿鹿之战，蚩尤肆焰，爰与风后效天神所授符诀，参以天时人事，与夫治乱兴衰之故，存亡祸福之机，演奇门千八十局，使阴阳对待，吉凶顺逆之相反，显然知所趋避，而帷幄之运筹决胜，不战制人，即万事之休咎，无不可前知预决，厥后大公、畱侯、武侯诚意，皆得力于此，胥用以建树功业，为一代伟人，非信古有获深明古圣人阴阳之道，能若是乎！司马好学，深思锐意搜讨，游历所至，足迹几遍天下，往岁从苏子熙军门出师黔湘，所向无前，以赞画功，授今职，近又得古本而融会之，悟其大旨所归，述以问世，是亦兵法家之左券也，虽玉函金匮，非下走所及，知而其嗜古之念，公世之心，有不容没者，故不惮覶缕而为之序。明灯玄学

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奇门旨归-清-朱浩文 序1

光绪十有八年仲夏月长至日潜阳愚弟万际轩顿首拜譔序：咸同间粤逆盗弄海内十九戒严益阳胡文忠公，抚吾鄂锐然以肃清，自任开宾贤馆，以广招异能，有淦水某生来谒，自以奇门称公，亦尝耳其名，试令卜、亦参伍验。会军于武昌，公授以兵为大军殿輙败衂罔效，其人亦以此潜逝。嗟乎！生殆未得奇门之真者，欤毋亦徒，如叶公之好龙者耶，夫盈天地蒙蒙中，其大力包举者，惟理与数而已，理数相辅而行，夫人能言之，夫人而不能明之，抑知言理即有数，言数即有理，此其中自有一定之旨在，自非圣神，不能撮其旨，而为之作，亦非明粹之儒，不能得其正旨之所归，而为之述也，昔者羲皇一画，爰肇机缄，八卦定位，前民利用，于是乎人知以理数，而为趋吉避凶之券矣！轩辕氏作大启，苞符开上世文明之始，蚩尤悖逆，帝乃握灵珍矢精默，遂感九天玄阴之姥，锡以祥微，而与风后作奇门焉，繁理赜数罔弗，囊括呼吸风雷，号召神鬼，遂使狂暴授首，而专车之晕以殄功用溥矣哉。而帝复以秘笈敷示，传之无穷殆，犹是羲皇前民利用，俾民知趋避之至意也。自兹以往，在周则尚父受其传于容成子，汉则子房受之赤松，三国则诸葛公受于其外舅黄承彦，世谓黄乃受于其壻误矣！迄明刘青田以之事太祖，未知所受，类皆建立殊勋彪炳，当代降而年代湮远，谈者益哤（ㄇㄤˊ），讹者益伙矣。而世之言奇门者，非诧为怪异灵奇之事，即讥为射覆术数之末，噫后之人，其欲闻前民利用之旨，以得理数趋避之归，孰从而求之哉。予曩见坊本而好之，探索亦久，然未得师传，其间如旬首、符头，以超神接气，究多囫囵莫辨，心窃疑焉，以为是必有真旨之所归，不可以浅陋而臆度也，乃庋坊本于高阁，而潜心以求明哲焉。岁癸巳吾友朱星源司马，以所着奇门旨归见示，伏而读之，不禁狂喜，书之奥义，君自序，凡例言之綦详，毋庸鲰生赘也。然而原原本本合太公、畱侯、武侯诚意之精微，仍复黄帝一千八十局之旧，得其书者，如指九逵，然其趋避而利用，亦何广且显耶。君之为人，所谓儒而君子者也，少习经史，而尤契于理学，弦诵之暇，博极天文、地舆，河洛理数，以逮太乙演禽，测算诸学，他如民生利病，水利农田，形势险要，靡不究心有得，即笔之裒而为集，其先付剞劂者，如是书外犹有历代道学薪传，皇极经世要旨，范数皇极要旨，小大学程家，常必读，共若干卷，他若观星辑要、占象考验及，皇朝中外，山水道里，提纲诸集，亦已成书，而将续付手民，故身虽巳受职，而终不乐仕，进犹复隐居，日读宋儒周邵程朱遗书弗倦，君固精于制艺科甲故物耳，徒以四方多，故以战功授今职，荣三世人，有以君未获偿巍，科联高第，若不能不为君惜者，而君则曰：理数在则然，顺受之而已矣！奚惜焉，是君不独利民，用其所决于一己之利用，不亦明且大乎抑予，尝有言奇门，惟儒者可谈，其他则必不许之，谈何也？如朱君之书，演为千八十局，人人能用之，而于六戊斗罡、六甲阴符不肯轻述，用意良深矣。君学以理为归，是集专以理数合参，而撮其要领，以神其妙用夫，岂世俗之苟尝一脔，异言喧豗者，所敢轻道哉。若某生之于叶公好龙者，更奚足论哉，而况诧为怪异，讥为小术者耶，彼殆徒见夫市头设案，剌剌然盲？者耳，吁可嗤也，予与朱君别廿年矣，今春始得晤渴慰之下，而又得是书，以拔塞茅，乐何极耶今。朝廷宏启馆舍，勤罗异材，吾知不日大府文章上剡将有不使君终隐之事，其庶乎以理数之极致，而述其旨趣所归以助。清时前万民之利用，又不仅区区趋趋之为而已也。光绪十有九年癸巳冬月长至日愚弟梅郭田顿首。自叙：奇门曷昉乎，昔黄帝战蚩尤于涿鹿，兵苦未休，偶梦天神降授符诀，因命风后，爰立遁甲九宫、八卦、八门、三奇、六仪、九星、九神、值符、值使，阴阳顺逆，轮飞三盘，以及四时节气，旬首、符头，三元定局，交承正授，超神接气，折局、补局、闰局诸法，演成千八十局，千年万载同论也。曰：遁甲者；何为甲？为天干之首，有君帝之尊，对宫之庚，其性险毒，甲畏之而遁于六仪之下也。曰：九宫、八卦者何？一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离也。曰：八门者何？休、死、伤、、杜、开、惊、生、景也。曰：三奇者何？乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇，三光代临，合制庚金，形成鼎足，甲固苞桑，先王之建万国、亲诸侯，准此义也。曰：六仪者何？戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁为六仪也。曰：九星者何？蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也。曰：九神者何？值符、螣蛇、太阴、六合、阳勾陈、阴白虎、太常，阳朱雀、阴玄武，九地、九天也。曰：值符、值使者何？犹国家之有符节、玺书，职官使命也，符非得使、无与奉行，使非得符、无所凭据，天地符使，原不相离也。曰：阴阳顺逆者何？冬至阳遁顺行，夏至阴遁逆布也。曰：轮飞三盘者何？上盘象天、中盘象人、下盘像地也，曷言乎四时节气；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四节气也，曷言乎旬首符头；每遇六甲为旬首，每逢甲己为符头也，曷言乎三元定局；每遇甲己符头，以子午卯酉为上元，寅申巳亥中元，辰戌丑未为下元，每节气十五日，五日换一元，各有上中下三元也。曷言乎交承、正授、节气，此日交符头，此日到也。曷言乎超神，节气未到，符头先到，谓之超，超者；越过也，曷言乎接气，节气先到，符头未到，借下元之局，以接之，谓之接气也。曷言乎折局，节气既交，折去上节气之局也。曷言乎补局，本节气初交，有借局待交下节气，仍补足也。曷言乎闰局，补足后余时，则为闰也，曷言乎千八十局，阴阳二遁共十八局，每局各得小局六十也，继而太公删为七十二，独取三奇，每奇得三八念四局也。子房撮为一十八，取阴九、阳九，二遁括之也，下逮武侯诚意，皆承此一脉渊源用之，以建奇勋、而成大业，亦非别诩奇能也，浩文自束发读书经史而外，天文、地舆，性命河、洛、太乙、演禽，测量算学，悉心讲求，颇信有获，惟奇门奥窔，每憾茫然，旁搜博访，苦无所衷，近涉湖海，历衡湘游苏子熙军门元春幕，偶得师传古本，默会冥契，始悟正旨所归，爰历数寒暑，仍成兹集三十八卷，颜曰：旨归是集也。天道之变，地道之亨，人物之安危，与夫得失兴衷之理，存亡祸福之机，兵家之运筹决胜，人事之趋避，吉凶无不毕具，局内包藏，格中神而明之，皆可前知预决捷于影响，且一年之时日，以至于千百万年之时日，理一而已，无不同也。用功不綦溥欤，若夫六戊斗罡之术，六甲阴符之妙，风雷从其呼吸、鬼神听其指挥，必口授符诀，设坛祭炼，而后有成。集内不敢预载，非秘密也，恐涉不经，转兹误也，故虽皆昉于黄帝而于此，又不得不视为天府石室之秘文也。时光绪九年癸未月仲春月兴国朱浩文星源氏，撰于零陵毅新军次。凡例一、奇门作用，专重时方，时方真正，捷于影响，无不应验，如吉格在午时、午方，须较定午正，直向午方始为准的，若稍偏差，毫厘千里，祸福不定。二、奇门定局，节气符头，最为紧要，盖三元符头有定，四时节气无定，必须先明正受奇诀，而后用超神、接气、折补、闰局之法以定之，始无差谬，然不知折补、闰局之法，则超接无凭，不知闰局，合周天之所以然，则拆补亦谬。经云：千年万载，一同论者，总须先明闰局，合周天之所以，然而后可知折补之法，知用折补之法，超接无俟他求矣。俗以芒种、大雪后讲置闰，论超接，相隔天壤。三、奇门起例，最重九宫，凡三奇、六仪、八门、九星、九神、符使，皆随其轮布，而天地人三盘格局，亦因之以成。俗以八宫可合八门，而不知九宫寄门之秘，纷哤无主，讹谬实深。四、奇门渊源，自黄帝制为千八十局，相传愈久愈失其真，其间能用者，惟太公、子房、武侯诚意，的是一脉真传，故有准验，集内将干八十局，均演布遁起，与太公畱存军中应验神符七十二局吻合无遗，一脉源流，显有可据。五、奇门兵事趋避甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁、月建俱不可击，旺气所在，亦宜避之，所谓春不东伐，秋不西征是也，外有亭亭白奸，三门四户、私门、天马、天罡方之类，俱须从岁月太阳查算，均有活法，不能预载，用者慎之。六、奇门最重格局，然有端宜之格，有宜此而不宜彼之格，宜随事活看，详审用之，不可拘泥，如龙回首、鸟跌穴吉矣，若逢庚格为值符，断不可用。龙逃走、雀投江凶矣，为主者不害。虎倡狂、蛇夭矫凶矣，为客者不害，皆有活法，不可一例。七、奇门出兵动众，临敌交锋，同是此时，全在主客动静上，临机详审，变化莫测，吉凶祸福，转移俄倾，皆在掌握，不可不愼。八、九遁之格，虽是皆吉，然亦视其端宜，如龙遁、利水战，风遁、利火攻，神遁、鬼遁；利埋伏、偷劫，总须因事变通，自然准验，奇墓刑迫，亦须避忌。九、三诈谓之隐宫，兵家利用埋伏，无人知之，然必得奇门乃验。十、五假；假其气以用事则吉，若悖其气以用之则凶，尤忌墓迫。十一、奇门诸事选择，最重要衰旺休困，如开门本吉，但其性属金，如临土宫金位，及当季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也，如在春夏而临于木火，金气太衰，岂得为吉，八门皆然，三奇亦然。十二、五不遇，凡选择作用，惟此煞为最凶，虽有门奇，亦不可用。十三、奇门阴阳选择，浅学者，但知以会合为上吉，不知阳宅须要宅主生命配合奇门之生旺，阴宅须要山头化命，配合门奇之生旺则吉，若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜合参，斯为得之。十四、奇门占事，要分动静，静则只查值符、值使、时干、日干，看其生克衰旺如何？动则专看方向，盖动者，机之先见者也，如闻南方之事，则占离位，闻北之事，则占坎位，如鸦鸣雀噪，东鸣则看震，此皆不能胶柱鼓瑟，刻舟求剑者也，诸占类此。十五、集内占法，已载百十余种，其有未备者，须参看武侯玄机赋三篇，临时会意，临事变通，分定主客，详看星门、奇仪、神宫三盘，生克、衰旺、休囚，格局吉凶，神而明之，灵机所发，触处洞然，凡得失兴衰之理、存亡祸福之机，无不可前知矣。十六、兹集共成三十八卷，阳遁九局均在十四至二十二卷内，阴遁九局均在二十三至三十一卷内，阴阳二遁共一千零八十时局，其星神、奇仪。门宫、上中下三盘格局，均演布遁起，列此十八卷之内，看格取用，又在首二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三，及三十二至三十八等卷，凡欲占天时、人事、战阵攻取，随心所动，迎机报时，检书查阅，不必另起，最为简易。假如冬至后甲子日乙丑时占事，甲为符头，子为上元，即为冬至上阳一局，检查第十四卷，阳一局甲己日乙丑时便是。又如夏至后甲子日乙丑日时占事，甲为符头，子为上元，即为夏至上阴九局，检查第二十三卷，阴九局甲己日乙丑时便是，余皆仿此。按符头节气三元歌诀查看。十七、兹集书成已久，原不敢率尔问世，方今时事多艰，讲求者众，然或以起例纷繁，茫无所据，或以渊源无本，伪谬不真，每甚苦焉。此集所演千八十局，与太公军中应验神符经七十二局，及武侯玄机赋上中下三篇，俱能脗合，渊源既确，查阅尤便，天事、人事、兵事，屡占亦屡有准验，故见此书者，如永安苏子熙，军门永新刘仙舫，太史湘潭朱卓夫，太史义甯徐稚生观察，咸谓宜公诸世，不可秘也，予因不揣固陋，率付剞厥，以公同志。奇门旨归总目卷一：九宫八卦图、野马跳涧图、一卦统三图、六甲三元定例、阳遁九局起例歌、阴遁九局起例歌、五虎遁、五鼠遁、九宫八卦五行、九星五行、九神五行、六仪三奇五行、八门五行、干支化合五行、贵人方、日禄方、旬空方、喜神方、诸事吉方、建除十二神黄黑道诀。卷二：烟波钓叟歌、三元三盘合论、超接折补闰局法、甘氏叙、甘氏异传秘诀歌、三奇专使论、论主客、总法天机前篇、作用妙法后篇、临机变用篇、占事主客论、奇门主客占验论、奇门占事论。卷三：吉格释义。卷四：凶格释羲。卷五：十干克应、三奇到宫克应、十干克应歌。九星克应歌、八门克应歌。卷六：占投军、占攻城、占守城、占贼临境城可守否、占贼来去、占出军胜败、占贼来否、占阵势诀、占朝觐引见、占文武升迁、占在任升迁、占降调、占大计吉凶、占求宫、占出任何方、占新任官贤劣及何处人、占谒贵、占干谒、占访人、占人来访、占请客、占入山访道、占访友。卷七：占求人推荐、占幕馆、占书馆、占应役、占差遗、占退役、占迁移吉凶、占出行谋干、占出行水陆吉凶、占船主善恶、占出外预定归期、占出外不知家中安否、占出外之人安否、占行人在外吉凶、占行人归期。卷八：占求财谋望、占求财、占贸易、占合伙求财、占开店肆、占交易、占买货、占脱货可否、占脱货求财、占借贷、占放债、占讨债、占打抽丰。卷九：占童试、占岁试等第、占科举、占乡会试、占殿试、占武科举、占病、占病愈、占病吉凶 、占请医、占何病症。卷十：占失物、占走失六畜、占走失、占何人盗、占捕盗贼、占捕亡、占走失奴婢、占走失何方、占远信、占信息虚实、占官司、占词讼、占审官司得理否、占官嘱托否、占临审被责否、占状词、占词讼吉凶、占囚禁、占问罪轻重、占官事催提缓急、占领批文迟速。卷十一：占避难、占雀噪、占禽鸟怪鸣、占何怪、占梦吉凶、占胎息男女、占孕何时生、占生男女长命否。卷十二：占婚姻、占纳宠、占买奴婢、占选妃、占选后何如、占买房产吉否、占坟墓、占开挖水道、占河水消涨、占布种五壳、占雨、占雪、占立窑。卷十三：占何方岁丰歉、占雨有无、占久雨不晴、又甘氏占晴雨、占捕逃、占走失人不知何方、占走失奴、占走失婢妾、占走失骡马驴车船、占走失牛羊、占失物得否、占何人为盗、占物盗去藏于何方、占捕盗获否、捉贼法、占应兵可应否、占应兵可得马否、占道途吉凶、占宿店吉凶、占人来请可去否、占求地得否吉否。卷十四：阳遁一局。卷十五：阳遁二局。卷十六：阳遁三局。卷十七：阳遁四局。卷十八：阳遁五局。卷十九：阳遁六局。卷二十：阳遁七局。卷二十一：阳遁八局。卷二十二：阳遁九局。卷二十三：阴遁九局。卷二十四：阴遁八局。卷二十五：阴遁七局。卷二十六：阴遁六局。卷二十七：阴遁五局。卷二十八：阴遁四局。卷二十九：阴遁三局。卷三十：阴遁二局。卷三十一：阴遁一局。卷三十二：武侯玄机赋上篇。卷三十三：武侯玄机赋中篇。卷三十四：武侯玄机赋下篇。卷三十五：奇门演卦说、符使演卦例、门方演卦例、节侯发騐、主客雌雄、阵势得失、六亲克应、六神克应、八门克应、地支克应、八门主事、九星主事、八卦类神、九星类神、九神类神、天干类神、地干类神。卷三十六：奇门兵事、主客分法、出兵方、背击、孤虚、雄雌、亭亭白奸、游都鲁都、三胜、五不击、趋三、避五、天马方、旺相休囚、天目、地耳。太岁、月建、太阴、大将军、时中将星、五将方、天罡时、破军加时法、天营、四神、占风、旬中地丙日、安营法、涉险法、出入山中法、逃避法、九星吉凶歌、奇门行兵杂摘、安营方所、行军择地、回止恶风、明随地置变之术、明选将之将、明教兵之术、明用兵分合术。卷三十七：天罡所指、占迷路法、立知井泉法、卜骡法、密访法、占渡河、刦粮觅水法、占敌使虚实、突围法、察贼所在法、抽军避寇法、伏匿藏形法、天月将、地月将、天气将、地气将、十二支神将图、八门飞加克应。

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