洛书的奥密

有网友在网上提问有关于洛书的问题，明灯易学易经网小编针对这个问题为你提供相关的问题解答，希望对你有帮助。二 洛书传说《河图》出自伏羲氏，伏羲氏是新石器时代的帝王，距今约8000年之前；《洛书》出自大禹，大禹是新石器晚期的帝王，距今约4000年之前。两幅图相差4000年之久，其内涵相承演变但也有不同之处。《河图》的内涵没有八卦的概念，只隐含四象，太阳、太阴、少阳、少阴；也没有八方的概念，只有东、南、西、北四方；没有干支的说法，只隐含金、木、水、火、土五行。而《洛书》的内涵隐含了八卦，明示了八方。所以说，《洛书》是《河图》延伸，《河图》是《洛书》成因。《河图》没有八卦的概念，伏羲先天八卦是怎么画出来的？可以肯定的说，那是后人依据《河图》模糊的寓意画出来的，为了渲染奥秘，附会到了伏羲氏名下。文王后天八卦完全与《洛书》相吻合。《洛书》产生了八方，随之八卦诞生；四正方象征四季，四维方象征四季的过渡阶段，并且，依据干支属性分配八方。《洛书》黑白点总计45个，其中白点为阳，共25个、黑点为阴，共20个，阳多阴少。《河图》黑白点总计55个，黑点30个，白点25个，阳少阴多。从这一特征来看，《洛书》更关注人类，或说《河图》主要揭秘宇宙奥秘，《洛书》主要揭示人类生存奥秘。两幅图的阴阳分布也不一样。《河图》讲究阴中抱阳，阳中含阴，而《洛书》则是阴阳各占一方，并且阴与阴相对，阳与阳相对。在右图中可以看到，四维方为阴，四正方为阳。并且，纵横相加都是15数。例如，南方9+北方1+中央5=15 ；又如，西南2+东北8+中央5=15。明灯命理学

假如，抛除中央五数，纵横相加都是10数。这到底是什么意思呢？为什么5数、10数和15数，与人类有如此大的关系呢？千百年来，无数的学者乐此不疲，绞尽脑汁也弄不出个所以然来。其实，还有很多数值得领悟。例如，九数为阳极之数，六数为阴极之数，因此，卦爻才有九三、六二、初六、初九......的叫法。我们常听人说的九五之尊，也是来自于这里。先天八卦先天八卦式的数理与《河图》不相吻合。卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。四阴卦：坤、巽、离、兑 四阳卦：乾、震、坎、艮那么，八卦阴阳是依据什么定性的？这个很好解释，是依据两幅古图“奇数为阳，偶数为阴”的原则来定性的。如右图，《离》卦，总计四笔，四是偶数，故为阴卦。又如《乾》卦，总计三笔，三是奇数，故为阳卦。风水中的先天八卦三合风水中规定：乾、坤、离、坎为四阳卦；兑、巽、震、艮为四阴卦。那么，三合风水的依据是什么？从《洛书》的阴阳分布可以看出，东、南、南、北四方为白点，为阳；东北、西北、东南、西南四方为黑点，为阴。例如，《离》卦，在东方有三个白点，故而为阳。又如《震》卦，在东北方有八个黑点，故而为阴。先天八卦排列原理《易?说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。乾在上，为天，为高空；坤在下，为地，所以说：天地定位；兑在东南，为水，为海洋；艮在西北，为山，为丘陵。中国东南是全球最大的海洋---太平洋，约占地球总面积3分之1，西北则是山岭大陆，一直延伸到北欧大陆架。中国气候多以东南暖湿气流和西北冷气流相遇为雨雪。所以说：山泽通气；震在东北方，为雷，为闪电、巽在西南方，为风。冷暖气流相遇形成云团，风力促成云团上下翻滚，形成带有正负电极的雷雨云，电极短路，云层剧烈放电现象，所以说：雷风相薄；薄，通搏，物体相撞。离在东方，为太阳，为温暖、坎在西方，为月亮，为寒冷。太阳出自东方，地表温度渐渐升高，太阳落于西山时，月亮慢慢地升起，地表温度也低下来，这是正反相对的两种天象，所以说：水火不相射。射，光芒照射。八卦相错天地定位，乾与坤的组合为《天地否》，卦象倒过来是《地天泰》。山泽通气，兑与艮的组合为《泽山咸》，卦象倒过来是《山泽损》。雷风相薄，震与巽的组合为《雷风恒》，卦象倒过来是《风雷益》。水火不相射，坎与离的组合为《水火既济》，卦象倒过来是《火水未济》。人们常说八八六十四卦，此处为何单单提及这八个卦呢？难道这八个卦有什么特殊的意义？《天地否》寓意天地闭塞，64卦第12卦；《地天泰》寓意天地感应，64卦第11卦。《泽山咸》寓意心灵相通，64卦第31卦；《山泽损》寓意减 少，64卦第41卦。《雷风恒》寓意持久，64卦第32卦；《风雷益》寓意收获进益，64卦第42卦。《水火既济》 寓意成功， 64卦第63卦；《火水未济》寓 意继续，64卦第64卦。有意思的现象出现了，从上面可以看到，天地会给人类带来灾难，更会带来国泰民安；虽然心心相印走到了一起颇感幸福，但在得到的同时，也失去了一部分；在艰难中保持恒心，一旦时机到来，一定会收益不菲；人类在某一阶段上虽有成就，但发展的脚步决不能停止，“活到老，干到死”。简单八个卦，道出了人间的酸甜苦辣！文王后天八卦排列原理后天八卦所包含的内容丰富起来。后天八卦式卦序：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。有关后天八卦的排列原因，《说卦传》第五节这样解释：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。帝，万物，代指庄稼。齐，整齐。相见，显现。致役，为人付出。说，高兴。战，借指阴阳交替的状态。劳，劳作。成，功成。这是对四季及万物生长过程的诠释。阴阳五行生旺墓过程依据十二地支属性分别与八卦相配（如右图）。五行属性为阳时，四维方是长生和墓库之地，四正方则是帝旺之地，反过来，五行属性为阴时，四维方是帝旺和墓库之地，四正方则是长生之地。例如，阳金长生于巳、帝旺于酉、墓库于丑；阴金长生于子，帝旺于申，墓库于辰。又如，阳木长生于亥、帝旺于卯、墓库于未；阴木长生午，帝旺于寅，墓库于戌。地支三合原理申子辰三合 化水巳酉丑三合 化金亥卯未三合 化木寅午戌三合 化火十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥地支次序1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12例如申子辰合子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥从子顺数五位，是辰；从辰顺数到五位，是申。《洛书》的五数在中央，代表地球，地球是人类赖以生存的地方。从子顺数到申，总数是九，九数是阳极之数。当申子辰三合水局时，水到申长生、到子帝旺、到辰墓库，符合天地间自然之理。地支六合原理子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金巳申合化水午未合化土《易经》曰：“太极生两仪，两仪生四象”，两仪者，天地也。六合先自天地开始，一阴一阳谓之道：子丑合、午未合。然后，生出四象：寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合。地支六冲子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未地支七位时，方位相对而逢冲。

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